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2024年5月2日发(作者:)

褚遂良楷书书法字体转换器在线转换

褚遂良,(596—659),字登善浙江钱塘(今杭州市)人,活动于唐太宗、高宗两

代之间,是唐代著名的书法家,当时和欧阳询、虞世南、薛稷并称为“初唐四大家”。褚遂

良的楷书,在少年时期得到欧阳询、虞世南的亲授,吸收了两家的长处,后来又学习王羲

之,得到王氏书法的精髓,并吸收魏碑和隋代书法的精髓,从前人遗法中脱颖而出,注重

在继承传统的基础上极为重视自我和创新表现,自成一家,形成了纤劲典雅、个性鲜明的

艺术风格。

在初唐时期,佛教、儒家、道家思想相互并存,对褚遂良楷书字体的独特艺术风格的

形成奠定了基础。道家学说的崇尚自然,天人合一,虚实相生的思想对书坛发展的影响由

来已久。在魏晋时期,王羲之父子的飘逸潇洒、追求自然的道家审美风尚的书法作品就是

其中的代表,而褚遂良的楷书把道家思想进行了更深入的吸纳化用。《老子》中讲到:“有

无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随”,“反者道之动,弱者道

之用,天下万物生于有,有生于无”。“有无”就是在艺术构成中的“虚实”法则。在褚遂

良的楷书代表作品《雁塔圣教序》中,把虚实法则运用的出神入化。这种独到的艺术效果

和汉字点画的结构处理、计白当黑的把握处理密不可分。褚遂良的楷书结体内紧外松,紧

密而不呆板、气闷,松而不懈,较长点画的四周扩散,显得极为舒展,每个字的重心开合

俯仰相互呼应,又非常稳定,似险绝而没有脱离平正,使汉字结构增加了动势,犹如舞蹈

节奏的变化,表现出其对唐代“尚法”风格的创新之处。王虚舟对此极为推崇,说:“渣滓

尽而清虚来,想其格韵超绝,真欲离纸一寸,如晴云挂空,仙人啸树,故自飘然不可攀扬”。

因此,褚遂良的楷书形成了唐代“法度”之外的舒展飘逸的艺术风格。 第一字体网还

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本文标签: 楷书道家字体书法思想