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2024年5月21日发(作者:)

山东泰安泰山导游词

各位朋友:

你们好!热诚赞许你们到泰山来,我是今天泰山之旅的导游,

大家可以叫我小悦。今天我将和一起从泰山中路登上山顶。

这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与的积淀,已被联

合国教科文组织列入世界与文化遗产名录。现在,一段话我们仍要像

古人那样问一句“岱宗夫如何”,然后,同我试着步入大山,去领略

恒山的神韵。

这里是岱庙。从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天

门、升仙坊至南天门、是神话传说皇帝封禅泰山所走过的路,现在被

知名人被称作“登天景区”,也称中路,是如今泰山登山6段距离中

最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

大家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较细的庙宇,这就是

“遥参亭”,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封

禅中元节祭典时,都先要先在这里举行简单的参拜仪式,因此明朝之

前,称此为“草参亭”。明代加以扩建时,改名为“遥参亭”。虽是

一字之易,基虔诚却尽不含其中了。

中国的建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭

的建筑既构思出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也

美学是中国古代先抑后扬的美学思想的充分体现。正阳门之内就是岱

庙了,平是一个神奇的合作方。东岳庙有着如此的魅力,决定于它自

身的特征。首先,它的围墙便与庙宇一般庙宇每种,围墙周1300米,

5层基石,上砌大青砖,呈梯形,下宽17.6米,上宽11米,高约10

米,共有8座门:正中为正阳门,是岱庙的正门。由正阳门进得灵山

来,迎面是配天门,取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧,东

为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成金堂中间第一进院

落。

过了仁安门,便是雄伟高大的宋天贶,它又叫峻极殿,是这

座庙宇的主体。天贶殿面阔9间,643.67米,进深5间,17.18米,

通高23.3米。大家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕

栏楹环绕,云形望柱齐列,使天诅殿功效与四周的环境产生了奇妙的

效果。

天贶殿周围施以天井,形成了一个非常大院落,在中国的建

筑中,回廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、死板而又富于变化的

作用,这是世界建筑史上都加以全盘赞叹的。岱庙的回廊把一座紧紧

重檐楹殿的大建筑物紧紧地环抱着,平直与可贵的对比坚忍更激起了

人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小,

大小主要是从对比中产生的,除了四周低平的回廊除此之外,天贶殿

前平台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟中寓

含着雅致闲适,因此天贶殿并不是雄伟两个字可以总结得了的。

从天贶诬后门出,有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山

时,因将泰山封为“帝”,帝则应当有“后”,于是又为之配了个夫

人“淑明后”。从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更

像皇家路易十五,这种布局进一步透露了目的统治者借助于岱庙进行

政治活动的功利封建。

刚才,我们是沿着岱庙的主轴线游览,而主轴线两侧,原另

有4个别院,东面前后两院,前为“汉柏院”,相传汉武帝科蚜的6

株古柏就在此楼内;后为“东御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

这里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前,在一次被地

质学家称作“泰山运动”的造山运动中,古汪洋大海泰山第一次从一

片汪洋中崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,终于

在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中,泰山最后形成演化成了

今天的人形。的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,

最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这地

带与四周群峰产生强烈对比,犹如宝塔之刹,形成了“东天一柱”的

气势。

这里是紧十八盘,也是整个盘路中最为艰难的地段了。大家

看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云

梯”……那是在勉励我们。大家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想

当年无名无姓的凿石修路人……大山无言,但它却能激励人们向上。

这正犹如干事业,只有义无反顾地继续向上,才能战胜险阻,才能到

达最高的境界!

南天门到了,我们现在已置身“天界”了,虽然我们并没有

成仙,但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。

进了南天门,与之相对的是大殿取名为“未了轩”,未了轩

两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”,山上有亭,

名月观亭。据说,天高气爽的冬日时节,在这里还可以纵览“黄河金

带”的奇异景观:在夕阳荡漾的天幕下,惟有一曲黄河水,反射出了

太阳的光辉,像一条闪光的金带,将十天在地连在一起。入夜,在皎

洁的月色下,由此北望可见济南的万家灯火,因此月观峰又称“望府

山”。

出南天门院落东折即为天街。天街,天上的街市,多富诗意

的地方。沿天街东行,中北有一坊,匾额上题有“望吴圣迹”,这就

是相传孔子与看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。

桥西最东端就是碧霞祠了,我给我们讲讲碧霞元君的故事。

碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是

百姓心目中的泰山主神,并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民

众对泰山老母的重寄生信仰与喜爱,是一种厚积薄发历史积淀下来的

埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来,碧霞真武赢得了百姓

的地母爱戴,时至今日仍高踞泰山之巅,接受着善男信女的香火,召

唤着去乡离国的离乡。

好,让我们进到佩列莫加寺来。2500平方米的地方,建起了

山门,正殿,配殿,3座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、

火池,还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风,殿为铜瓦、

碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的水平线建筑技巧

被认为是我国古代高山建设的典范,人舞到这里来扫墓并不感其小而

觉其拜祭高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中独具一

格的神品。

出碧霞祠东神门出该北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然屹

立,石壁上石刻遍布,洋洋大观,人称“大观峰”。大观峰西侧,数

十年几年所有的石上也都有古人的捉刀,这一带可谓是户外露天的书

法艺术博物馆。

沿大观峰西侧盘道而上以,至最高处,那些一路上看似走不

完的石阶终于到了尽头,这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。

玉皇庙建在极正上方,红墙碧瓦像是给泰山戴上墙外了披风

桂冠。由山门进庙,最先看到的是所的中央的“极顶石”。极顶石卧

在一圈石栏中,高不盈米,表面粗糙,如果在别处,将是一块最普通

不地的沙子了。但是在这里,它的旁边有碑恭恭的写着:“泰山极顶

1545米”。根据地质学分析,就是它,在3000万年前从海槽中率先弧

形,它根植于1万米的地壳深处;就是它,有着数百平方公里的八角形,

整座大山在托举着它,使它高耸云天,象征物以至玉皇庙中的玉皇大

帝简直就成了它的守护神。

朋友们,一天的行程已经结束。希望我的讲解能使您过得轻

松,玩得愉快。同时希望你们能二度希冀到泰山来。谢谢大家!

本文标签: 泰山岱庙世界被称作天街