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2024年3月22日发(作者：)
林译小说：指中国清末民初著名翻译家林纾译述的西洋小说。
林译小说运用古文，且全部采用合译的形式，即在别人的口头
翻译合作下，“耳受手追，声已笔止。”他以极好的古文修养，
娴熟的表达技巧和流畅的文笔，形成了他独特的译文风格。林
译小说比较系统地介绍了西方主要的文学流派和主要
作家，给孕育期的中国近现代文学提供了可以学习、仿效的艺术范
本，促进了中国第一代作家、艺术家的脱颖而出、迅速成长。
鸳鸯蝴蝶派：鸳鸯蝴蝶派是发端于20世纪初叶的上海“十里洋
场”的一个文学流派。他们最初热衷的题材是言情小说，写才子
和佳人“相悦相恋，分拆不开，柳荫花下，像一对蝴蝶，一双鸳
鸯”，并因此得名而成为鸳鸯蝴蝶派。这一派的早期代表作为徐
枕亚的《玉梨魂》，是用四六骈俪加上香艳诗词而成的哀情小
说。在“五四”前后的文学革命的时代大潮流中，他们是属于重
继承和多保守的一个文学流派，屡遭新文学界的批判。在新文
学营垒与该派的论争和交锋中，使新文学在文坛中扩大了自己
的影响，日益茁壮成长。谈及新文学运动就不可避免地牵涉到
该派别。
文学研究会：是新文化运动中成立最早、影响和贡献最大的文
学社团之一，由周作人、郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等
十二人于1921年在北京发起。其宗旨是“研究介绍世界文学，整
理中国旧文学，创造新文学”。提出“为人生”的口号，其主要刊
物为《小说月报》、《文学旬报》。在创作方法上他们主要学
习19世纪欧洲的现实主义文学。其作品主要描写现实生活，反
映社会问题。同时也注重对外国文学的翻译和研究。他们对新
文学的主要贡献在于批评了鸳鸯蝴蝶派游戏消遣所谓言情小
说，打破其对文坛的垄断，扩大了新文学的读者群体。但其也
存在夸大文学社会现实意义，过分强调文学社会价值的弊病。
创造社：是“五四”新文化运动初期成立的文学社团，是中国现
代文学团体之一。1921年7月中旬由留学日本归来的郭沫若、成
仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人在日本东京成立。
创造社的文学创作以1925年为界，可以分为前后两个时期。前
期以《创造季刊》《创造周报》等刊物为主要阵地，反对封建
文化、复古思想，强调为艺术而艺术，倾向于欧洲启蒙主义与
浪漫主义文学思潮，推崇文学创作的直觉和灵感。后期以《洪
水》为主要刊物，代表人物有杨汉生、冯乃超，创作倾向由浪
漫主义转入现实主义，与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文
学。
新月社：新月社是中国现代文学史上影响较大的一个文学社
团，它于1923年成立于北京，是五四以来最大的以探索新诗理
论与新诗创作为主的文学社团。主要成员有胡适、徐志摩、闻
一多、梁实秋等。前期他们把《晨报副刊》作为阵地，后期创
办《新月》、《诗刊》周刊。新月社是一个涉及政治、思想、
学术、文艺各领域的派别，在思想上和组织上都表现了资产阶
级自由主义特点。艺术倾向上强调文学表现人性的纯正与文学
的形式创新。提倡“健康、尊严、人性”，尤其是在新格律诗的
理论探究和创作实践上成就颇高。
新月派：又被称为"新格律诗派"。现代新诗史上一个重要的诗
歌流派，受泰戈尔《新月集》影响。该诗派大体上以1927年为
界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副
刊·诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟
侃、孙大雨、刘梦苇等。新月派纠正了早期新诗创作过于散文
化弱点，理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索，也
使新诗进入了自主创造的时期。1927年春，胡适、徐志摩、闻
一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月
刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。它以
《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加
入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了"健
康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族
化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的严
谨"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
语丝社：语丝社是中国现代文学史上的一个重要社团。1924年
成立于北京，以《语丝》周刊为依托,以鲁迅和周作人为中心，
在“语丝社”的旗号下聚集了一批后来在文学史上留下赫赫名声
的作家和学者,其中既有“五四”时期的文坛老将，如钱玄同，亦
有1920年代中期于文坛崭露头角的青年作者，如林语堂。语丝
社倡导“文明批评”与“社会批评”，实际上继承了《新青年》批判
旧思想、旧文化、旧道德和鞭挞社会丑恶与黑暗的精神传统。
在散文创作上成就尤高，特别是鲁迅和周作人为代表的锐利活
泼的杂文以及周作人、林语堂为代表的幽默冲淡的小品文，形
成了别具一格的语丝文体。
湖畔诗社:
现代文学社团。1922年 3月在浙江杭州成立。成员为
冯雪峰、应修人、潘漠华、汪静之4人。他们的作品以抒情短诗
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